Catalogo Analisi della pettinatura africana ""dal segno alla scrittura''
Tipologia Fonte testuale
Datazione
- Data (da)
- 01/04/1984
- Data (a)
- 31/05/1984
Responsabilità
- Azione
- Inserimento
- Data
- 17/04/2025
- Compilatore
- Alessandro Ferraro
Titolo
- Catalogo Analisi della pettinatura africana ""dal segno alla scrittura''
Tipologia titolo
- originale/attribuito
Descrizione
Catalogo della mostra Analisi della pettinatura africana "dal segno alla scrittura'' di Aldo Tagliaferro presso la Galleria Corsini svoltasi tra aprile e maggio del 1984.
Data (testuale)
- 01-04-1984 - 31-05-1984
Analisi fonte testuale (AI)
- 1) Etnico: "Tradizionalmente l'acconciatura, agendo all'interno di una strategia della seduzione e del prestigio, da una parte rispondeva a criteri funzionali, variava secondo l'età e il sesso, permetteva di identificare la persona in quanto appartenente a una etnia o ad una sua componente" | "Con il relativo integrarsi delle etnie congolesi (come un tempo venivano chiamate) entro un ordinamento statale unitario e centralizzato" | "se è vero che l'acconciatura non rinvia più a una specifica etnia, è anche vero che essa affonda ancora le proprie radici, storiche e tecniche, in una tradizione" | Feticistico: "1976 Analisi del feticismo da un'immagine trovata, verifica sulle possibilità molteplici di lettura di un'immagine" | Primario: "lungi dal voler spaccare un capello in quattro, egli coglie qualcosa di primario che resiste alla decadenza e colpisce l'occhio africano quanto quello europeo." | Tradizionale: "L'acconciatura africana non sfugge alle peripezie alle quali sono esposte le arti del corpo nei tempi in cui l'avanzata tecnologica e i mutamenti sociali sgretolano antiche tradizioni" | "Tradizionalmente l'acconciatura, agendo all'interno di una strategia della seduzione e del prestigio, da una parte rispondeva a criteri funzionali" | "Accanto agli stili più tradizionali, se ne diffondono altri ibridi, talora estremamente elaborati, che, accentuando i caratteri di modernità e di libera creatività delle forme, riflettono anche l'ambito di libertà di scelta che la donna africana tenta di conquistarsi" | "Tagliaferro non rinuncia al proprio punto di vista, che rimane occidentale ma non scientifico, attento alla fruizione estetica più che ai problemi della classificazione, e le circostanze in un certo senso lo avvantaggiano, perchè, come si è ricordato, la segnaletica tribale e tradizionale sta attraversando una crisi con ogni probabilità irreversibile" | "A ben guardare, questo è ancora un modo di esaltare la tradizione africana, anche se ciò avviene ricorrendo a un'ottica occidentale." | Tribale: "Tagliaferro non rinuncia al proprio punto di vista, che rimane occidentale ma non scientifico, attento alla fruizione estetica più che ai problemi della classificazione, e le circostanze in un certo senso lo avvantaggiano, perchè, come si è ricordato, la segnaletica tribale e tradizionale sta attraversando una crisi con ogni probabilità irreversibile" | "Evidentemente qui l'occhio fotografico non gareggia con le arti tribali nella ricerca di effetti plastici."
